神学和事工学院教授托马斯·格鲁姆在10月19日的新书发布会上发表了观点,共同编辑霍斯夫曼·奥斯皮诺和科琳·格里菲斯正在观看. (安·赫尔墨斯摄)

新书着眼于形成性神学教育

九名神学院和事工学院的教员为这本书做出了贡献

一本由电子游戏软件神学与事工学院的教职员工撰写的新书,从形成性教育的敏感性和承诺的角度,为神学教育的艺术提供了指南. 由共同编辑的神学实践教授科琳格里菲思和神学与教育副教授Hosffman Ospino描述, 形成性神学教育包含一种寻求“鼓励属灵成熟”的属灵异象, 有道德责任的生活, 在追求正义方面发挥领导作用.”

形成性神学教育 (保利斯出版社)在最近的校园庆祝活动上正式启动,庆祝神学与事工学院成立15周年,并包括STM院长迈克尔麦卡锡的讲话, S.J.以及教务长兼院长大卫·奎格利.

与STM现任学生、尊敬的校友以及院长Michael C. 麦卡锡年代.J. 该活动邀请了九位STM教师作者分享他们对形成性神学教育的希望, 以及与科琳·M·克林顿(Colleen M .)合编的同名新书的发布. 格里菲斯和霍夫曼奥斯皮诺(保利斯出版社,2023年9月). 

推荐人:Michael C. 麦卡锡年代.J., 院长兼教授, 电子游戏软件神学与事工学院,  科琳格里菲思, 神学实践教授,精神电子游戏正规平台学院主任和霍斯夫曼·奥斯皮诺, 西班牙事工和宗教教育副教授, 宗教教育及牧灵部主任, 电子游戏软件神学与事工学院
小组成员:John F. Baldovin,年代.J.历史与礼仪神学教授安德鲁. 戴维斯, 旧约副教授, 托马斯基金, 神学和宗教教育教授, Callid Keefe-Perry, 语境教育和公共神学助理教授, 梅丽莎·凯利, 教牧关怀与咨询副教授, 理查德·伦男, 系统神学教授, 教会教职员的主席, 特蕾莎的. Oa Keefe, 实践教授, 宗教教育, 电子游戏软件神学与事工学院

神学院及事工教员(前排), 从左到右)霍夫曼·奥斯皮诺, 特里萨奥基夫, 梅丽莎·凯利, 安德鲁•戴维斯, (后排, (左至右)约翰·鲍德温, S.J.,托马斯·格鲁姆,科琳·格里菲斯,卡利德·基夫-佩里,和Fr. 理查德·莱南为这本新书贡献了章节. (安·赫尔墨斯摄)

电子游戏软件是形成性教育的领导者,格里菲思说, 精神电子游戏正规平台学院主任. “霍斯曼和我都觉得,不列颠哥伦比亚省下一步要努力强调形成性教育作为其使命的核心,那就是让各个学科阐明这一愿景在各自的电子游戏正规平台领域意味着什么. 所以,我们开始提供一个形成性的表述 神学 教育是这样的.

“我们知道STM在这里做出了独特的贡献. STM拥有一支在国内和国际上享有盛誉的宗教教育师资队伍, 一群对教学策略进行创造性思考并在这方面发挥领导作用的男女学生. STM是一个在愿景和方法方面有很多东西可以提供的地方,其他神学教育者可能能够学习. 因为我们是神学院, 部, 以信仰为基础的服务,我们从实际的角度来思考,丰富的神学见解是如何落地的, 它们是如何被挪用的, 以及牧师和以信仰为基础的服务领袖如何在变化的季节中维持自己的使命.”

“这本书是形成性神学教育的样本,奥斯皮诺说, 谁是STM宗教教育和牧养部的主任. “It doesn't exhaust the concept; there are many other aspects that could be and should be considered about formative 神学 education, 但无论谁读这本书,都将接触到形成性神学教育的10个最佳切入点. 我们很荣幸能在电子游戏软件听到这些声音.”

在新书发布会上, 格里菲斯和奥斯皮诺谈到了他们对这本书的看法,并介绍了为本书撰写论文的STM教员 形成性神学教育. 除了格里菲斯和奥斯皮诺,撰稿人还有约翰·鲍德温,S.J.; 安德鲁•戴维斯; 托马斯基金; Callid Keefe-Perry; 梅丽莎·凯利; Fr. 理查德·伦男; and 特里萨奥基夫. 每位贡献作者都分享了他们如何理解和做形成性神学教育的见解. 撰稿人南希·皮内达-马德里没有出席此次活动, 他曾是STM的教员,现在任教于洛约拉玛丽蒙特大学.

这本书分为三个部分. 在第一部分“讨论的基础”中,戴维斯、Griffith和Fr. 莱南谈到圣经和精神传统如何鼓励一种特殊的“认识方式”,这种方式是形成性神学教育的基础.

第二部分, “基本的承诺,的特写文章来自Groome, Ospino, 以及皮内达-马德里关于信仰形成的电子游戏正规平台, 文化语境的首要地位, 以正义的方式进行教育.

第三部分,“希望和结果”,包括来自弗朗索瓦的文章. Baldovin, Keefe-Perry, 凯利, 和奥基夫(O 'Keefe)提出了指导和想象力以及培养社区和弹性的重要性.

形成性神学教育 主要是为了邀请大学里的神学教育者, 神学院, 高中以及在教区进行成人信仰培育的宗教教育者更有意识地思考他们所做的事情. “但我认为,这本书中有一些东西对任何扮演塑造角色的人都有吸引力,这些人对与人一起进入更深的精神领域感兴趣,格里菲思说.

奥斯皮诺补充道:“在一所天主教大学, 不同的领域, 学校, 各院系需要努力解决“形成性教育意味着什么”这个问题?“我认为这本书是任何在天主教机构或宗教大学任教的人必读的书.”

“即使另一个系不想与神学本身进行对话,格里菲斯补充道, “关于形成性教育所说的一切都指向精神愿景. 这才是真正需要投入的.

“我们将神学作为我们的学科向前迈进, 但我们希望我们大学的每个部分都能做到这一点. 它要求我们作为教育者思考内容的选择, 该学科的实际相关性, 深思熟虑, 你要让什么在课堂内外的教学动态中占据主导地位.”

“我们不能像生活在16世纪或19世纪那样进行神学教育th 世纪, 甚至是20世纪中期. 在21世纪st 世纪,我们需要电子游戏正规平台鲜的神学教育方法,这显然是形成性的."
HOSFFMAN OSPINO

奥斯皮诺指出,这本书是在美国和世界各地神学教育格局发生巨大变化的时候出版的. 他引用了人口统计学, 社会, 文化, 技术变革, 宗教在社会中的角色也发生了变化, 天主教大学和天主教高中神学的未来, 以及机构教会在年轻一代中保持可信度和相关性的斗争.

“有一件事是明确的,”他说. “我们不能像生活在16世纪或19世纪那样进行神学教育th 世纪,甚至20世纪中期th 世纪. 在21世纪st 世纪,我们需要电子游戏正规平台鲜的神学教育方法,这显然是形成性的. 从天主教的角度来看, 断言神学教育是形成性的,就是把这一重要任务设想为一种练习,它调解了我们作为信徒所接受的基督教传统的丰富性,同时始终准备好回应上帝子民在这里和现在的问题和需要.”

他继续说:“形成性的神学教育必须是深刻的教会教育, 先知, 上下文, 富有想象力的, 体现, 协作, 对人类经历的复杂性有着广泛的理解. 它必须包容各种声音, 文本, 以及受洗者和其他人的经历, 特别注意那些被边缘化的人, 忽略了, 或忘记. 它必须对人类的需求和问题做出回应,因为我们要为自己的历史存在赋予意义, 尊重共性和差异.

“所以在某种意义上, 这是一本打破神学教育观念的书, 改善和加强课堂上发生的事情, 但从更大的角度来看.”